Các câu truyện về thần rắn (rồng) Naga 
Theo kinh Phật và đồ hình khắc trên đá về đề tài vườn Lộc Uyển thì lúc Đức Phật giáng sinh, Đế Thích Thiên,Đại Phạm Thiên và Long vương dùng nước thơm tắm gội cho Phật.
Cũng có thuyết kể như sau :
Truyện kể: Vào tuần thứ sáu, sau khi thành đạo, từ cây Ajapala Đức Phật sang cây Mucalinda và ngự tại đây một tuần lễ để chứng nghiệm quả vị giải thoát. Bỗng nhiên có một trận mưa to kéo đến. Trời sẫm tối dưới lớp mây đen nghịt và gió lạnh thổi vùn vụt suốt nhiều ngày.
Vào lúc ấy, mãng xà vương, từ ổ chui ra, uốn mình quấn quanh Đức Phật bảy vòng và khum đầu to che trên đầu Ngài. Nhờ vậy mà mưa to gió lớn không động đến thân Đức Phật. Đến cuối ngày thứ bảy, thấy trời quang mây tạnh trở lại, Mãng xà tháo mình trở ra và bỏ hình rắn, mọc sừng và toàn thân tỏa ra ánh sáng màu vàng kim, uốn lượn quanh Đức Phật. Đức Phật đọc bài kệ như sau: “Đối với hạng người tri túc, đối với người đã nghe và đã thấy chân lý thì sống ẩn dật là hạnh phúc. Trên thế gian, người có tâm lành, có thiện chí, người biết tự kiềm chế, thu thúc lục căn đối với tất cả chúng sanh là hạnh phúc. Không luyến ái, vượt lên khỏi dục vọng là hạnh phúc. Phá tan được thành kiến “ngã chấp”quả thật là hạnh phúc tối thượng.
Rắn là linh vật được gắn liền rất nhiều với Đức Phật.Từ chuyện Đức Phật đản sinh đến khi người đắc đạo.Rồi cả truyện canh giữ kho tàng bảo vật,kinh sách của Phật cũng là thần rắn Naga.
Thần rắn Naga là vị thần linh tiêng trong Phật giáo. Thần rắn Naga là biểu tượng của sự uy nghi và mạnh mẽ, Ngài đem đến sự trù phú, giàu có và sức mạnh cho mọi vật. Ngài luôn bảo vệ và che chở loài người bơi phép thần thông bí ẩn của mình.
Hình xăm thần rắn Naga phù trợ cho các tín chủ :
Vòng tay tâm linh rắn thần Naga